نعم فتبسم المنصور ثم قال ما صنع أبوك شيئا فاختر مني احدى خلتين إما أن اقتصر بك من كل ما ذكرت على طيماذ وإما أن اجعل لك كنية تقوم مقام الاسم وهو أبو سهل فقال أبو سهل قد رضيت بالكنية ، فثبتت كنيته وبطل اسمه « 1 » وعمر أبو سهل زهاء ثمانين سنة وأدرك سبعة من الخلفاء وتوفي سنة 202 « 2 » في عصر المأمون وخلف سهلا وسليمان وإسحاق وإسماعيل وهارون ومحمدا وعبد اللّه وعبيد اللّه وغيرهم وكل كامل غير خامل الذكر وأما إسماعيل بن أبي سهل ابن نوبخت ويكنى أبا إسحاق فهو من أعيان بغداد وفضلائها ومن رفقاء إبراهيم بن المهدي الخليفة العباسي « 3 » ومن أصحاب الإمام محمد بن الرضا الهادي « 4 » عليهم السلام ، ولأبي نواس المتوفى سنة 198 قصائد في مدحه ومدحه أولاده كالحسين والعباس وإسحاق ثم هجاه بعد مهاجاته مع أخيه سليمان قال الجاحظ في كتاب البخلاء ( ص 77 ) كان أبو نواس يرتعي على خوان إسماعيل بن نيبخت كما ترتعي الإبل في الحمض « 5 » بعد طول الخلة ثم كان جزاؤه منه أنه قال : خبز إسماعيل كالوشي * إذا ما شق يرفا الخ وأما الحسن بن محمد بن العباس بن إسماعيل بن أبي سهل بن نوبخت فهو من فضلاء

--> ( 1 ) في باب الكنى من كتاب اخبار الحكماء لابن القفطي ! طبع مصر لسنة 1326 ص 266 ! وتاريخ علم الفلك ؛ ص 143 ! ( 2 ) تاريخ الحلاج لمسيو ماسنيون ( 3 ) في معجم الأدباء لياقوت الحموي أثناء ترجمة أحمد بن يعقوب ؛ 2 ص 157 ؛ ( 4 ) من التأسيس تأليف سيدنا الحسن الهادي الكاظمي ؛ غير مطبوع أخذناه من نسخة المؤلف الأصلية ؛ ( 5 ) في القاموس : الحمض ما ملح وامر من النبات وهي كفاكهة الإبل